ما فات الاوان بعد

منذ زمن بعيد في بلاد بعيدة عاش شابان كانا مثل كثير من الشبان الذين نعرفهم الان.

كان الأخوان محبوبين إلا أنهما غير مطيعين لوجود نزعة متمردة بداخلهما, وأصبح سلوكهما سيئا بالفعل, عندما شرعا فى سرقة الأغنام من جيرانهم من الفلاحين, وهو جرم كبير في المناطق الريفية فى زمن بعيد وأرض بعيدة...


وفى يوم من الأيام قبض الفلاحون على اللصين وحدد الفلاحون مصيرهما:

سوف يوشم الأخوان على جبينيهما بالحرفين س/خ اللذين يرمزان إلى سارق الخراف ولسوف ترافقهم هذه العلامة طوال حياتهم.


أحد الأخوين شعر بخزى شديد بسبب هذه العلامة لدرجة أنه رحل ولم يعرف أحد عنه شيئا بعد ذلك, وأما الآخر فقد ندم أشد الندم وقرر أن يصلح خطأه نحو الفلاحين الذين أساء إليهم..

فى البداية تشكك فيه الفلاحون وابتعدوا عنه لكن هذا الأخ كان مصراً على إصلاح أخطائه فحينما كان يمرض أى شخص كان سارق الخراف يأتى إليه ليساعده ببعض الحساء والكلمات الحانية، وعندما يوجد من يحتاج إلى مساعده فى عمل ما كان سارق الخراف يمد له يد المساعدة..

ولم يكن يفرق بين غنى أو فقير فقد كان يساعدهم جميعاً, ولم يكن يقبل أجراً على أعماله الخيرة فلقد عاش حياته للآخرين

وبعد سنوات عدة مر مسافر بالقرية, وجلس فى مقهى على الطريق ليتناول غذاءه, فرأى رجلاً عجوزاً موشوماً بوشم عجيب على جبينه س/خ وكان العجوز يجلس بالقرب منه, ولاحظ الغريب أن كل من يمر بهذا الرجل من أهل القرية يقف ويتحدث معه أو يقدم احترامه


وكان الأطفال يتوقفون ليحتضنوه أو ليحتضنهم هو بدفء, فأصاب الغريب الفضول وسأل صاحب المقهى: إلى ماذا يرمز هذا الوشم العجيب الموجود على جبهة هذا الرجل العجوز؟

فأجابه صاحب المقهى : لا أعرف فلقد حدث هذا منذ زمن بعيد, ثم صمت برهة ليفكر, ثم قال : ولكننى أظن أنها ترمز إلى ساع خير


لا تخف من تغيير ما بنفسك

فلعل ما ادركه الناس بالأمس

يتغير معناه بتغيرك نفسك

سبحان الله

اول مره اقراها بجد جميله بتدى الواحد الامل
الانسان لما يغلط مش لازم يعيش طول عمره يندم على خطاه لكن لازم يعمل اللى يثبت ندمه اللهم اجعلنا ممن تقبل توبته اللهم ردنا اليك ردا جميلا

اقتباس :

فلعل ما ادركه الناس بالأمس

يتغير معناه بتغيرك نفسك

اقتباس :

اول مره اقراها بجد جميله بتدى الواحد الامل
الانسان لما يغلط مش لازم يعيش طول عمره يندم على خطاه لكن لازم يعمل اللى يثبت ندمه اللهم اجعلنا ممن تقبل توبته اللهم ردنا اليك ردا جميلا

وانا كمان اول مره اقرأه واكثر من رائعه وفعلا جات في وقتها الانسان مش لازما يقف يقول يارتني بس يقدر يشتغل في الوقت ده زي الراجل ده
فعلا
سبحان الله
سبحان الذي لطفه وعطفه وعفوه اوسع واشمل واعم من ان نظن انه لن يقبلنا
اللهم اغفر وارحم وتب وتجاوز اللهم عنا وعن سيئاتنا امين امين امين

هو فى انسان ممكن يتغير للنقيض ؟؟؟؟ اشك

بارك الله لى فيكم اخوتنا زرقاء المختفيه ونور الله
هو فى انسان ممكن يتغير للنقيض ؟؟؟؟ اشك لا فى والله ياجنه وعندى امثله كتيره عارفه امتى الانسان يتغير للنقيض اذا احس بمرارة السئ ولذة الحلو اذا احس بنار المعصيه وبرد الجنه اذا استشعر ان له ربا يغفر ولا يبالى اذا احس ان الرضى كل الرضى فى الطاعه واخير اذا لامس قلبه نور الهدايه نور الله فمن ذا الذى يمنعه من التغير ؟؟؟؟؟

الحالة اللى انت بتتكلم عنها حالة استثنائية - كام شاب بيعصى ويرجع لربنا - كام بنت بتلتزم - نسبة ضئيلة- من شاب على شئ شاب عليه - وعشان كده ربنا جعل الشاب اللى بينشا ف طاعة الله من الذين يظلهم الله ف يوم لا ظل الا ظله - لانه حالة نادرة الحدوث

لا يافندم دى مش حاله استثنائيه ( ومن يرد الله به خير ا يشرح صدره ) اذا الامر هنا متعلق بالقلوب ولو صلح قلب العاص لأصلح الله حاله وهنا اردد انك لا تهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء ومشيئه الله لا يمكن القول عليه بانها نادره الحدوث
لالالالا ليس معنى ذكر ان شابا نشأ فى طاعه الله ان الحديث بذالك يعمل الى توصيل فكره ندره الحدوث والل لكان ايضا ان رجلا قلبه معلق بالمساجد امر نادر وان رجلان تحابا فى الله .... ايضا امر نادر وان امام عادل وان رجلا دعته امراه .... ان كل هولاء اناس نادرى الوجود ولكن الحديث يرسم للمسلمين طرق الجنه المتعدده ويحثهم على عدم ضياع الفرص وترى هنا اختنا ان الحديث يحدث اعمار سنيه مختلفه من شابا نشأء فى طاعه الله( نشأء من الصغر) وان لم يكن فرجلان تحابا فى الله( بدايه البلوغ والنمو) وان لم يكن فرجل دعته امأه ( رجولته وبدايه شيخه) الى رجلا ذكر الله ففاضت عيناه واعتقدت انها حدثت الشيوخ اللذين زهقت عنهم الدنيا وتجهزوا الى الرحيل ااذا ما ارمى اليه ان التوبه والاعراض عن الذنوب والرجوع الى الله امر ليس بيسير لكنه يحتاج الى صدق نيه وهذا صحيح انما هنا اتحدث عن ان تبديل السى بالحسن امر وارد وان من اراد الله به خير فمن ذا الذى يمنعه والتغير من النقيض الى النقيض امر وارد لكن ما يمكن ان تشككى فيه هو الثبات على الحق وهذا ما لا شك فيه ان من يتغير من السؤ الى الحق وارد لكن الشك فى ثباته حقا

اقتباس :

ااذا ما ارمى اليه ان التوبه والاعراض عن الذنوب والرجوع الى الله امر ليس بيسير لكنه يحتاج الى صدق نيه وهذا صحيح انما هنا اتحدث عن ان تبديل السى بالحسن امر وارد وان من اراد الله به خير فمن ذا الذى يمنعه

فعلا والتغيير والله اكيد صعب بس والله ياجنه تعرفي ان اللي بيصر علي وضع معين للتغير سواء الاحسن او الاسوء ربنا بيبقي في عونه حيث " ان الله لا يغير مابقوم حتي يغيروا مابأنفسهم "
يعني التغير هنا مش شرط للاحسن لا ماهو في ناس بيغيروا للاسوأ ونعوذ بالله ان نكون منهم ونسأل الله ان يهدينا للحق واتباعه والثبات عليه

يعني مثلا لو انا عايزه ابقي كويسه وهديكي مثال عليه انا ليه سنين في صراع مابين الحق والباطل بس مصره اني ابقي كويسه رغم ماالاقيه من نفسي من معوقات ودخول للشيطان في بعض الاحيان انتي لن تصلي انتي ستظلي علي طريقي ولن تكوني من طريق اولياءه الا اني اشعر باصراري ان الله حماني كثيرا من اشياء لو كنت ليس لي تلك العزيمه علي التغيير والعزيمه علي ابقي حاجه كويسه كنت وقعت في الطريق الاخر فاذا بمعونه الله ونصرته وحلمه ولطفه وعفوه يتنزل علي ولا ادري لماذا ؟لا والله اني ادري فان من اتاني يمشي اتيته هروله

اللي اقصده بكل الرغي ده كله ان الامل في التغير باذن الله كبير وممكن وللافضل بس محتاج صبر ومصابره ومجاهده ومحتاج بصراحه صحبه تعينك علي التغيير ده صحبه تذكرك دوما بالله
فاكره كلمه لاستاذ عمر خالد " اللي عنده هدف وعايش عشانه وبيفكر فيه وبيسعي ليه هيوصله هيوصله في يوم من الايام " هي بس الفكره انتي حاطه الهدف ولا لا مشغوله بيه ولا لا ؟

واللي بيفرق معايا من حاله لاخري هي الامل " كل ماكان عندي امل في اني هتغير فعلا ببقي في قمه نشاطي بس لما الشيطان ونفسي بيسلطوني ويقولي مافيش امل فيكي فعلا ببقي حاسه اني عامله زي الغريق اللي مش لاقي حتي القشه

في حاجه بقي بخصوص شاب نشأ في طاعه الله "انا مش فاكراها اوي بس تقريبا ان حد قالي ان مش شرط انه يكون الشاب ده من طفولته يعني يعني ممكن واحده ملتزمه وعافرت وصابرت علي هذا الطريق الي الله تكون من زمره شاب في طاعه الله
اصلي كان نفسي احقق اقوي احساس شاب نشأ في طاعه الله بس حاسه اني مش منهم فلما كنت بكلم الاخت قالتلي ممكن تناليها بالنيه مش عارفه صحه الكلام ده ايه وهل ياتري احنا ممكن نكون لسه في مرحله الشباب اللي لسه بينشأ ولا العمري ولي

وسبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
عذرا علي الاطاله

علا والتغيير والله اكيد صعب بس والله ياجنه تعرفي ان اللي بيصر علي وضع معين للتغير سواء الاحسن او الاسوء ربنا بيبقي في عونه حيث " ان الله لا يغير مابقوم حتي يغيروا مابأنفسهم
لالالالالالالالالالالالا اعترض وبشده يانور اخطأتى فى استخدامك فى ان الله يعين كلا اللذان يريدا التغير سواء ان كان ذالك للاحسن او للاسوء حاشا لله ان يعنى على فعل السوء او على السوء انما الخير من الله والسوء من انفسنا ومن الشيطان

مش قصدي والله
"ان الله لا يغير مابقوم حتي يغيروا مابأنفسهم "
يعني نفس المعني الشر من انسفنا بردوا
بس اقصد يعني ان ربنا مش بيغير حاله الشخص من حاله لاخري الا بتغير نسفه الاول
يعني الانسان لما بيصر علي المعصيه ويحرمن نعمه بمعصيته فهو انه الله بدل نعمته بمعصيته "وماكان ربك مهلك القري ..." مش فاكره لفظا الايه بس اللي اقصده ان ربنا مش ظلام لعبيده في الحالتين وانه لا يغير النعمه الي نقمه الا بتغير الناس انفهم واصرارهم علي الكفر بالله والمعصيه وكذلك الطاعه اصرارهم لازما انت توري من نفسك خيرا لله
ياريت اكون قدرت افهم اللي انا فاهماه ولو فهمت انا غلط فعذا بس انا كنت فاهمه الايه كده ان التغير للاحسن او للاسوأ من نفسنا الاول يعني لو احنا اصرينا اننا نري الله منا خيرا فباذن الله ربنا هياخد بيادينا ويهدينا ولو اصرينا علي الغلط يبقي احنا اللي جبناه لنفسنا
لو غلط صححولي

معلشى يا اخ بسمات انا بس هلفت انتباهك لحاجة ان ربنا بيدى الانسان فعلا طريق الخير وطريق الشر وعلى الانسان الاختيار التام لكن طبعا مش بيساعده ع المعصية- والدليل على ده قوله تعالى ( وهديناه النجدين) واقرا ف تفسيرها انا كنت عارفة ان التفسير انه النجدين طريق الخير وطريق الشر وطبعا كلمة هديناه ملهاش غير معنى واحد والله اعلم


صلي كان نفسي احقق اقوي احساس شاب نشأ في طاعه الله بس حاسه اني مش منهم ------------> متقوليش كده يا نور فين حسن ظنك بالله